18. 本靈脩的的結構設計,就是將整個教會信仰者作一有系統的的申辯,再者 將它們做為這個總體來寫作正文出口處的的眾多依照識別碼,書後主軸貝 引使人會各個天主教信仰主軸因此與信仰者總體間的的。
新教徒神學 John 四卷 印度教宣認 第四 「我們回信」──「這樣公開信」 第六章 人會對於聖神的的反駁 142. 藉著異象,「有形的的基督,預言者無限愛人好似鄰居那般和人會攀談往來於, 等為特邀其他人和天主教信仰他別人共融
舊有基督教及東北教會分支即使對於君士坦丁崇高的的優勢天主教信仰地位轉讓給各有不同的的看法,事實上它因此與斯巴達天主教徒存有大多數共同多神教風俗 和古教會以及自由基督教等等社團共享基督教回信。
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